قال الجامع عفا اللَّه عنه: الأرجح عندي أن المصلّي مطلقًا يسبّح بلا عدد معيّن، و..

قال الجامع عفا اللَّه عنه: قد تبيّن مما سبق من ذكر أقوال العلماء، وأدلّتهم أن م..

قال الجامع عفا اللَّه عنه: قد تبيّن مما سبق من عرض الأقوال وأدلّتها أن الأرجح ق..

قال النوويّ -رَحِمَهُ اللَّهُ-: قد اختَلَف العلماء في استحباب قراءة السورة في ا..

قالوا: كانت صلاة رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- تختلف في الإطالة والتخفيف با..

قال الجامع عفا اللَّه عنه: انتظار الداخل في الركوع ليس عليه دليلٌ، وغاية ما في ..

والحاصل أن صلاة المرأة في المسجد جائزة إذا توفّرت الشروط المذكورة، ولكن صلاتها ف..

.. فتلخّص من هذا أن الراجح وجوب تسوية الصفوف دون بطلان الصلاة بعدم تسويتها، والل..

قال الجامع عفا اللَّه عنه: قد تبيّن بما سبق أن المذهب الصحيح هو ما عليه الجمهور..

قال الجامع عفا اللَّه عنه: ما قاله ابن عمر -رضي اللَّه عنهما-، ونُقل عن الإمام ..

قال الجامع عفا اللَّه عنه: أرجح الأقوال عندي قول من قال: باستحباب الجهر بـ "آمي..

قال الجامع عفا اللَّه عنه: لقد أجاد العلامة ابن القيّم -رَحِمَهُ اللَّهُ-، فالح..

قال الشيخ الألبانيّ -رَحِمَهُ اللَّهُ-: وما ذهب إليه الحافظ ابن حجر -رَحِمَهُ ال..

والحاصل أن الحقّ وجوب الصلاة على النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- في التشهد الأخير،..

قد ورد في بعض طُرُق حديث ابن مسعود -رضي اللَّه عنه- هذا ما يقتضي المغايرة بين زم..

قال الجامع عفا اللَّه عنه: عندي الأرجح قول من قال باختيار تشهّد ابن مسعود -رضي ..

قال الجامع عفا اللَّه عنه: قد تبيّن بما سبق أن المذهب الصحيح هو ما عليه الجمهور..

والحاصل أن الصحيح أن يضع يمينه على شماله على الصدر، وأما ما عدا ذلك من الأقوال، ..

قال الجامع عفا اللَّه عنه: أرجح الأقوال عندي قول من قال بوجوب التشهّدين جميعًا؛..

قال صاحب "المرعاة" بعد ذكر ما تقدّم: فإذا عرفت هذا كلّه ظهر لك أن ما ذهب إليه ا..