الدرس 185 – كتاب الصلح – بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا – ح 2704..
الدرس 184 – كتاب الصلح – بَابٌ لَيْسَ الكَاذِبُ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ – ح 2692..
الدرس 183 – كتاب الشهادات – بَابُ مَنْ أَمَرَ بِإِنْجَازِ الوَعْدِ – ح 2681..
الدرس 182 – كتاب الشهادات – بَابُ مَا قِيلَ فِي شَهَادَةِ الزُّورِ – ح 2653..
الدرس 181 – كتاب الشهادات – بَابُ الشَّهَادَةِ عَلَى الأَنْسَابِ، وَالرَّضَاعِ المُسْتَفِيضِ، وَالمَوْتِ القَدِيمِ – ح 2644..
الدرس 180 – كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها – بَابُ إِذَا قَالَ: أَخْدَمْتُكَ هَذِهِ الجَارِيَةَ، عَلَى مَا يَتَعَارَفُ النَّاسُ، فَهُوَ جَائِزٌ- ح 2635..
الدرس 179 – كِتَابُ الهِبَةِ وَفَضْلِهَا وَالتَّحْرِيضِ عَلَيْهَا – بَابُ قبول الهدية من المشركين – ح 2611..
الدرس 178 – كِتَابُ الهِبَةِ وَفَضْلِهَا وَالتَّحْرِيضِ عَلَيْهَا – بَابُ إذا وهب هبة فقبضها الآخر ولم يقل قبلت – ح 2600..
الدرس 177 – كِتَابُ الهِبَةِ وَفَضْلِهَا وَالتَّحْرِيضِ عَلَيْهَا – بَابُ هِبَةِ المَرْأَةِ لِغَيْرِ زَوْجِهَا وَعِتْقِهَا، إِذَا كَانَ لَهَا زَوْجٌ فَهُوَ جَائِزٌ، إِذَا لَمْ تَكُنْ سَفِيهَةً، فَإِذَا كَانَتْ سَفِيهَةً لَمْ يَجُزْ. ح-2596..
الدرس 176 – كِتَابُ الهِبَةِ وَفَضْلِهَا وَالتَّحْرِيضِ عَلَيْهَا – بَابُ الهِبَةِ لِلْوَلَدِ، وَإِذَا أَعْطَى بَعْضَ وَلَدِهِ شَيْئًا لَمْ يَجُزْ، حَتَّى يَعْدِلَ بَيْنَهُمْ وَيُعْطِيَ الآخَرِينَ مِثْلَهُ، وَلاَ يُشْهَدُ عَلَيْهِ – ح 2586..
الدرس 175 – كِتَابُ الهِبَةِ وَفَضْلِهَا وَالتَّحْرِيضِ عَلَيْهَا – باب قبول الهدية – ح 2576..
الدرس 174 – كتاب العتق – بَابُ مَنْ مَلَكَ مِنَ العَرَبِ رَقِيقًا، فَوَهَبَ وَبَاعَ وَجَامَعَ وَفَدَى وَسَبَى الذُّرِّيَّةَ – ح 2539..
الدرس 173 – كتاب العتق – بَابُ إِذَا أُسِرَ أَخُو الرَّجُلِ، أَوْ عَمُّهُ، هَلْ يُفَادَى إِذَا كَانَ مُشْرِكًا – ح 2537..
الدرس 172 – كتاب العتق – بَابُ إِذَا أَعْتَقَ نَصِيبًا فِي عَبْدٍ، وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ، اسْتُسْعِيَ العَبْدُ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ، عَلَى نَحْوِ الكِتَابَةِ – ح 2526..
الدرس 171 – كتاب العتق – باب أي الرقاب أفضل – ح 2518..
الدرس 170 – كتاب المظالم والغصب – بَابٌ: هَلْ تُكْسَرُ الدِّنَانُ الَّتِي فِيهَا الخَمْرُ، أَوْ تُخَرَّقُ الزِّقَاقُ، فَإِنْ كَسَرَ صَنَمًا، أَوْ صَلِيبًا، أَوْ طُنْبُورًا، أَوْ مَا لاَ يُنْتَفَعُ بِخَشَبِهِ – ح 2477..
الدرس 169 – كتاب المظالم والغصب – بَابُ الغُرْفَةِ وَالعُلِّيَّةِ المُشْرِفَةِ وَغَيْرِ المُشْرِفَةِ فِي السُّطُوحِ وَغَيْرِهَا – ح 2467..
الدرس 168 – كتاب المظالم والغصب – بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى {وَهُوَ أَلَدُّ الخِصَامِ} – 2457..
الدرس 167 – كِتَاب المَظَالِمِ وَالغَصْبِ – باب قصاص المظالم – ح 2440..
الدرس 166 – كتاب في اللقطة – بَابُ إِذَا أَخْبَرَهُ رَبُّ اللُّقَطَةِ بِالعَلاَمَةِ دَفَعَ إِلَيْهِ – ح 2426..
10 – الأجرومية
09 – الأجرومية
08 – الأجرومية
07 – الأجرومية
06 – الأجرومية
05 – الأجرومية
03 – الأجرومية
04 – الأجرومية
02 – الأجرومية
01 – الأجرومية
إتحاف النبلاء بما كان شيخنا الإتيوبي سيعقد له مجلس إملاء
فتح القريب المجيب في شرح مدني الحبيب ممن يوالي مغني اللبيب-ج2
فتح القريب المجيب في شرح مدني الحبيب ممن يوالي مغني اللبيب-ج1
المنة الرضية في شرح الدرة المضية في نظم توحيد رب البرية (شرح ألفية التوحيد)
مدني الحبيب ممن يوالي مغني اللبيب
الرد المبكي على المجرم الدنماركي
الفوائد السمية في قواعد وضوابط علمية – الجزء 1
قصيدة في الرد على بكر بن حماد الشاعر المغربي في ذمه علم الحديث وأهله
رفع الغين في ثبوت زيادة ( وبركاته ) في التسليم من الجانبين
البهجة المرضية فى نظم المتممة الآجرومية لتقريب المسائل النحوية