(اعلم): أنه يجب الاحتراز عن الأغلاط التي يرتكبها معظم المؤذّنين، وهي كثيرة:

[أولها]: مدّ الهمزة من “أشهد”، فيخرج إلى الاستفهام.
[ثانيها]: مدّ الباء من “أكبر”، فينقلب المعنى إلى جمع كَبَر، وهو الطبل.
[ثالثها]: الوقف على “إله”، ويبتدئ بـ “إلا الله”، قال ابن الملقّن: فهو كفر، وفيه نظر.
[رابعها]: إدغام الدال من “محمد” – صلى الله عليه وسلم – في الراء من “رسول الله”، وهو لحن خفيّ عند القرّاء.
[خامسها]: ترك النطق بالهاء من “الصلاة”؛ لأنه يصير دعاء إلى النار.
[سادسها]: أن يُبدل هاء “الصلاة” حاء.

نبّه على هذه الأخطاء العلامة ابن الملقّن – رَحِمَهُ اللهُ – في “الإعلام” ، وزاد غير هذا تركته؛ إذ لم يُعجبني، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.

البحر المحيط الثجاج 9/77