قال الجامع عفا الله عنه:
عندي أن القول بوجوب الأذان والإقامة هو الأرجح؛ للأدلة الكثيرة الواضحة في ذلك، وقد ذكرت كثيرًا منها في “شرح النسائيّ”، فراجعه تستفد، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.

البحر المحيط الثجاج 9/33